Συμμετοχή στην ΔΕ

[crisal]

Και εγω συμφωνω ΑΠΟΛΥΤΑ με τον Ανεστη για το πως θα φανει η διαδικασια του "διορισμου". Και εμενα δεν μου αρέσει καθόλου.

Απλα σκεφτομαι κατι ποιο πρακτικο. Μέχρι στιγμής ολοι όσοι έχουν δηλώσει συμμετοχή είναι άτομα που "τρεχουν" για το κόμμα.

Τι θα γίνει αν δηλώσει συμμετοχή άτομο που πρακτικά ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΘΕΣΗ να αναλαβει τετοια υπεύθυνη θέση (δεν χρειαζεται να το αναλυσω περισσοτερο αυτο).
Και αυτό το άτομο κληρωθεί.

Τοτε ποια η θέση μας?

Τι πρόσωπο θα βγαλουμε προς τα εξω?

[anestis]

Αν είναι τόσο τραγικός (που δε νομίζω) υπάρχει το άρθρο 10.4

[hrsfpgyjrnptrd]

Προτείνω με το κλείσιμο της διαδικασίας και πριν από την κλήρωση οι ενδιαφερόμενοι να μιλήσουν μεταξύ τους και να αποσυρθούν όλοι πλην 2.
Και δημοκρατικό είναι, και μας προστατεύει από κακοτοπιές. Στην τελική μέχρι τώρα έχουν ενδιαφερθεί μονό γνωστοί πειρατές και νομίζω ότι μπορούν εύκολα να βρουν 2 από αυτούς που κάνουν για αυτή την προσωρινή θέση.

[Jack Sparrow]

Well said!

[manos_]

Στην αρχαία Αθήνα υπήρχαν και οι κληρωτοί στην πολιτική ζωή. Είναι λοιπόν δημοκρατικότατο.

Από τη στιγμή που οι διαδικασίες είναι κοινά αποδεκτές,
ο πειρατικός οραματισμός είναι κοινός μέσω της καθολικής αποδοχής των αρχών,
και αφού δεν λαμβάνονται σοβαρές αποφάσεις ερήμην,
καλώς να βγουν κληρωτοί. Και είναι και πολύ σωστό.

[piratiko.org]

Στην αρχαία Αθήνα υπήρχαν και οι κληρωτοί στην πολιτική ζωή. Είναι λοιπόν δημοκρατικότατο.

Από τη στιγμή που οι διαδικασίες είναι κοινά αποδεκτές,
ο πειρατικός οραματισμός είναι κοινός μέσω της καθολικής αποδοχής των αρχών,
και αφού δεν λαμβάνονται σοβαρές αποφάσεις ερήμην,
καλώς να βγουν κληρωτοί. Και είναι και πολύ σωστό.

diafonw katheta.

h kliros einai tsogos! einai apodektiko stixio elima empistosinis. aparadekto (gia mena)

enalaktikh lish meta apo mia psifoforia pou den mpori na ginei pros stigmin, eina na orisi h d.e., ta atoma pou prepi na simplirothoun, h opia d.e. basizetai sthn empisth bash ths

to na ftasoume sto 10.4 einai akraio kai tha prokalesh epipleon grinia.

h kliros episis pistevw oti einai mia praksh "Pontios Pilatous"
yparxoun evthines , oi opies preph na parthoun xoris fobo.

eksalou tha krithi. h d.e. gia thn doulia ths sto epomeno sinedrio. ean den ekane sosth doulia h sosth epilogh ... krinetai.

kai episis to arthro 10.4 den paei kai xameno... xrisimopeiitai kai se mia lathos epilogh ths d.e.

ean den mpori na xrisimopoiish h d.e. toulaxiston ton nomimo plesio , bash katastatikou xoris na xaraktiristi , tote yparxei episis elima empistosinis.

to katastatiko prosdiorizei ksekathara thn litourgia ths se tetio thema pou prokipse.


kai palh piratika
giorgos

[adrian]

Γυρίζω την επιλογή μου σε λευκό (απο υπέρ της κλήρωσης).
Αρκεί να τελειώνουμε με αυτο μέσα στο σαββατοκύριακο, υπάρχουν πολυ σημαντικότερα, απο δυο προσωρινές θέσεις που εν τέλει δεν έχουν και καμμια δικαιοδοσία πρακτικά.

[manos_]

Ο κληρωτός έχει την έννοια της μη κατευθυντικότητας και χειραγώγησης της επιλογής,
πράγμα που προκύπτει πχ από την πρόταση της εθελούσιας αποχώρησης ώστε να μείνουν δύο
υποψήφιοι και τεχνικά να είναι καλυμμένη η δημοκρατικότητα.

Στη βουλή οπωσδήποτε πρέπει να υπάρχουν και κληρωτοί στο αμεσοδημοκρατικό σχήμα,
μιλώντας για άλλο θέμα, δραττώμενος την ευκαιρία.

Προέχει να βρεθούν δύο που λείπουν, παρόλα αυτά. Με όποιον τρόπο για τώρα.

[SilindeElendil]

4.10 Για όλα τα εσωτερικά θέματα τα οποία δεν ορίζονται από το παρόν καταστατικό, αρμόδιο να λαμβάνει αποφάσεις είναι το Συνέδριο του κόμματος. Σε περίπτωση που έχουν υλοποιηθεί ηλεκτρονικές ή ψηφιακές διαδικασίες Άμεσης Δημοκρατίας, οι αποφάσεις μπορούν να ληφθούν από το Σώμα των Μελών του κόμματος. Προσωρινές αποφάσεις επείγοντος χαρακτήρα μπορεί να λαμβάνει η Διοικούσα Επιτροπή, η οποία κατόπιν πρέπει να προσφεύγει για επικύρωση τους στο Σώμα των Μελών ή το Συνέδριο.

[laskaris_vasilis]

Συμφωνώ με την πρόταση του Νίκου (headofthebored) με μικρή παραλλαγή.
Να συγκεντρωθούν όλοι οι υποψήφιοι, μαζί με την ΔΕ, και να κουβεντιάσουν μέχρι να βρεθούν οι 2.
Αν όχι, τότε να ορίσει η ΔΕ μόνη της αυτούς που νομίζει και αφού έχει παρακολουθήσει τον διάλογο και την επιχειρηματολογία.